פיטום הקטורת סגולה. אמירת פיטום הקטורת בתפילה וכסגולה

בזוהר הקדוש ויקהל ריט: כתב שהקטורת קודמת לתמיד, ולכן צריך להקדימה לפני התפילה, ולפני השירות ותשבחות, משום שאין בכוחם לעלות לתקן ולקשר עד שהקטורת קודם תעביר את הזוהמה ותכפר על חטאי ופשעי ישראל, ואח"כ השירות ותשבחות והתפילה יכולה להתקבל שְׁלשׁ מֵאוֹת וְשִׁשִּׁים וַחֲמִשָּׁה כְּמִנְיַן יְמוֹת הַחַמָּה, מָנֶה לְכָל יוֹם, פְּרַס בְּשַׁחֲרִית, וּפְרַס בֵּין הָעַרְבָּיִם, וּשְׁלשָׁה מָנִים יְתֵרִים, שֶׁמֵּהֶם מַכְנִיס כֹּהֵן גָּדוֹל מְלֹא חָפְנָיו בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים, וּמַחֲזִירָן לְמַכְתֶּשֶׁת בְּעֶרֶב יוֹם הַכִּפּוּרִים, וְשׁוֹחֲקָן יָפָה יָפָה כְּדֵי שֶׁתְּהֵא דַקָּה מִן הַדַּקָּה
האם גם נשים חייבות לומר פיטום הקטורת? וכן כתב הכף החיים או"ח סי' קלב ס"ק כג שאמירת פיטום הקטורת מתוך כתב אשורית היא סגולה לעושר ולהצלחה בכל עניניו הברכי יוסף או"ח סי' קלב סק"ו עומד על כך, וביאר שלפני תפילת שחרית ומנחה הוא משום שע"י שאנו אומרים אותו נחשבת האמירה כאילו זכינו לקיים חובתנו ולהקטיר קטורת בבית המקדש

פיטום הקטורת סגולות

עֲשֵׂה לְמַעַן אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים, אַבְרָהָם יִצְחָק וְיִשְׂרָאֵל עֲבָדֶיךָ, וּלְמַעַן מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן, יוֹסֵף וְדָוִד, וּלְמַעַן כָּל הַצַּדִּיקִים וְהַחֲסִידִים זְכוּתָם יָגֵן עָלֵינוּ, וְהֵם יָלִיצוּ טוֹב בַּעֲדֵנוּ, אָמֵן כֵּן יְהִי רָצוֹן.

22
פיטום הקטורת
יֵין קַפְרִיסִין לָמָה הוּא בָא כְּדֵי לִשְׁרוֹת בּוֹ אֶת הַצִּפֹּרֶן כְּדֵי שֶׁתְּהֵא עַזָּה, וַהֲלֹא מֵי רַגְלַיִם יָפִין לָהּ, אֶלָּא שֶׁאֵין מַכְנִיסִין מֵי רַגְלַיִם בַּמִּקְדָּשׁ מִפְּנֵי הַכָּבוֹד
פיטום הקטורת סגולות
זמן אמירת פיטום הקטורת במנחה הרמ"א או"ח סי' קלב סעיף ב כתב שיש לומר את פיטום הקטורת לאחר מנחה
פיטום הקטורת סגולות
או שאם למד פרשה זו כראוי נחשב הדבר כאילו הוא גרם שהכהנים יקטירו את הקטורת כדין, ולכן אם חיסר את אחד הסממנים באמירתו אינו נחשב כאילו הקריב קטורת בלי כל הסממנים, ואין ענין לעמוד בשעת הלימוד, ובכך ביארו שגם זר יכול לומר את פרשת הקטורת
תשובה- גברת עדני, שלום וברכה, שאלה יפה ומצויה, והתשובה- יש הנוהגים לכתוב פיטום הקטורת על קלף בכתב אשורי כמו של ספר תורה ונוהגים לקרא בזה בכל יום, וזה סגולה נפלאה לפרנסה … קטגוריות נוסח פיטום הקטורת פיטום הקטורת פירוש — ניתן להשיג אצלנו פיטום הקטורת מפורש — פנו אלינו פיטום הקטורת לקנות על קלף — פנו אלינו ונסייע לכם לקנות את הפיטום על קלף פרשת הקטורת הנוסח המלא כאן — מידע כאן אַתָּה הוּא נוסח עדות המזרח: יְהֹוָה כל השאר: יְיָ אֱלֹהֵינוּ שֶׁהִקְטִירוּ אֲבוֹתֵינוּ לְפָנֶיךָ אֶת קְטֹרֶת הַסַּמִּים … קטגוריות וכך כותב המשנה ברורה סי' מח סק"א שמי שיודע ספר מצוה ללמוד בגמרא פירוש עניני עשיית הקטורת שאומרים בכל יום, כדי שיבין מה שהוא אומר, ובזה תחשב לו האמירה במקום ההקטרה
וּבְכֵן יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֶאֱלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ שֶׁיְּהֵא שִׂיחַ שִׂפְתוֹתֵינוּ בְּתוֹרַת מַעֲשֵׂה הַקָּרְבָּנוֹת חָשׁוּב וּמְקֻבָּל וּמְרֻצֶּה לְפָנֶיךָ כְּאִלּוּ הִקְטַרְנוּ קְטֹרֶת הַסַּמִּים עַל גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ, וְתִרְצֵנוּ וּתְבַטֵּל מֵעָלֵינוּ וּמֵעַל כָּל עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל בְּכָל מָקוֹם שֶׁהֵם כָּל גְּזֵרוֹת קָשׁוֹת וְרָעוֹת וּמַשְׁחִית וּמַגֵּפָה האם גם אמירת הפרשה יכולה לעצור מגיפה? האם מותר לכותבה על הקלף? ומי שמתשדל להסתכל בכל יום במעשה הקטורת, אם יכוין בה בכל יום יש לו חלק בעולם הזה ובעולם הבא, והמוות יסתלק ממנו ומכל העולם, וינצל מכל הדינים של העולם הזה, מצדדים רעים ומדינה של גיהנם

אמירת פיטום הקטורת בתפילה וכסגולה

מסופר גם מנין ידע משה רבינו סוד זה, משום שבשעה שעלה משה רבינו למרום נתנו לו כל המלאכים מתנות, ואף מלאך המוות מסר לו מתנה, ומתנתו היה שהוא גילה לו את הסוד שהקטורת עוצרת את המגיפה.

אמירת פיטום הקטורת בתפילה וכסגולה
אולם השולחן ערוך יו"ד סי' רפג סעיף ב פסק שאסור לכתוב פרשה אחת מהתורה על הקלף, וע"פ זה הורה הגר"ע יוסף יביע אומר ח"ט יו"ד סי' כג; ילקוט יוסף סי' א אות מ שלכתחילה אין לכתוב את פרשת הקטורת על קלף בפני עצמו
פיטום הקטורת סגולות
והאם יש בכך ענין מיוחד? פרשת הקטורת לפני התפילה השולחן ערוך או"ח סי' א סעיף ט הביא שיש נוהגים לומר לפני התפילה פרשת הקטורת, אולם בסימן מח בסדר התפילה עצמה הזכיר רק שיש לומר את פרשת התמיד לפני התפילה
פיטום הקטורת סגולות
ותירץ שאנו רוצים לסיים את התפילה בלימוד דברי תורה, ולכן אנחנו מסיימים את התפילה בלימוד הלכות הקטרת הקטורת