| יהודי חבאן עלו לארץ בין ל-, ורובם התיישבו ב שב | ה הגיעה לתימן דרך , וגם מ |
|---|---|
| ה היה נקרא "מארי" נהגה מורי, ובמלעיל | אלה, יחד עם קשיי שפה וזיהוי, הביאו לכך שלעיתים נותק קשר בין ילדים ואף מבוגרים לבין משפחתם, בזמן שאושפזו בבתי חולים |
והמה ראו את הארץ טובה פריה וענפה, כגן ה' כארץ ישראל אין מחסור דבר כאשר עד היום נקראת גן עדן שבתימן , גם אגודתו על א"י יסדה שמצאו בה כל ה שבלולב, ונחו שמה ויאחזו בה.
14| המדרשים המאוחרים של יהודי תימן גדושים בדברי זוהר וקבלה, ומשופעים בדברים מן ה פשט, רמז, דרש ו סוד ומן הג"ן ו | ממקום שבאו לא"י, שם שבו ללכת |
|---|---|
| בדיווח נאמר כי ידוע על מקרים דומים נוספים |
| הילדים הוכנסו למוסדות רפואה, בעיקר בתי תינוקות במחנות העולים ובתי חולים בערים הוותיקות, לעיתים הועברו ממוסד למוסד, וזמן קצר לאחר הפעם האחרונה שבה ההורים ראו את ילדם — כשהוא בריא או לוקה בבעיה רפואית פשוטה — הם התבשרו על פטירתו או על היעלמותו , בלי שהתאפשר להם לראות גופה, להשתתף בלוויה ובקבורה, או אף לדעת היכן הקבר | והנה כאן לפנינו מחקר שיטתי, ראשון מסוגו, המוכיח שאכן, היו דברים מעולם |
|---|---|
| בוועדת החקירה הממלכתית נשמעו גם עדויות של נשים מאמצות | הקולטים טענו שמדובר ביחס כפוי טובה על עבודתם המסורה בתנאים קשים למען העולים |