وجعلنا بينكم مودة ورحمة

واللام في قوله { لقوم يتفكرون } معناه شبه التمليك وهو معنى أثبته صاحب «مغني اللبيب» ويظهر أنه واسطة بين معنى التمليك ومعنى التعليل	Супруги получают удовольствие от общения и близости, находя успокоение друг в друге
Они рожают детей и дают им воспитание, из чего извлекают огромную пользу	أو أن تبيني عن قرارة منزلٍ كنتِ الضياء له بكل سوادِ إلى آخر ما ذكر، ثم يقول: هيهاتَ بعدكِ أن تقر جوانحي أسفاً لبُعدك أو يلين مِهادي وَلَهي عليكِ ملازم لمسيرتي والدمع فيك ملازم لوسادي فإذا انتبهتُ فأنتِ أول ذُكرتي وإذا أويتُ فأنتِ آخر زادي إلى أن يقول: هي مهجةٌ ودّعتُ يوم زيالها نفسي وعشتُ بحسرة وبعادِ ودعتُ نفسي لما ماتت

وخلقنا لكم من انفسكم ازواجا لتسكنوا اليها وجعلنا بينكم مودة ورحمة

أشاغل نفسي بالحديث تعللًا نهاري، وفي ليلي أحن إلى ليلى يقول: بالنهار أتلهى بالحديث، ورواية الحديث، وسماع الحديث، وكتابته، وفي ليلي أحن إلى ليلى.

ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة ۚ إن في ذلك لآيات لقوم يتفكرون: وانظر المشاعر المتبادلة: كم قد تشفّع بي ألا أفارقَه وللضرورات حالٌ لا تشفِّعهُ وكم تشبث بي يوم الرحيل ضحى وأدمعي مستهلاتٌ وأدمعهُ إلى أن يقول: مَن عنده لي عهدٌ لا يضيع كما عندي له عهد ودٍّ لا أضيعهُ ومَن يصدِّع قلبي ذكره وإذا جرى على قلبه ذكري يصدِّعهُ شعور مشترك بين الطرفين، هؤلاء أصحاب قلوب حية، ليس عندهم تبلد في المشاعر، إلى آخر ما قال
30vs21: وإنما جعل في ذلك آيات كثيرة باعتبار اشتمال ذلك الخلق على دقائق كثيرة متولد بعضها عن بعض يظهرها التأمل والتدبر بحيث يتجمع منها آيات كثيرة
Islamic Arabic Calligraphy DXF File Free Download: و«لِقَوْمٍ» صفة آيات «يَتَفَكَّرُونَ» مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة صفة قوم

و«لِقَوْمٍ» صفة آيات «يَتَفَكَّرُونَ» مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة صفة قوم	والذين يتفكرون : المؤمنون وأهل الرأي من المشركين الذين يؤمنون بعد نزول هذه الآية
وقال السدي : المودة : المحبة ، والرحمة : الشفقة ; وروي معناه عن ابن عباس قال : المودة حب الرجل امرأته ، والرحمة رحمته إياها أن يصيبها بسوء	Can anyone possessed of common sense say that this masterpiece of wisdom has come about by chance through the blind forces of nature? بل ستمر بكما اوقات سعيدو و اوقات حزينة لحظات غضب و لحظات رضا الحياة فمجملها لن تختلف عديدا عن حياة اهلكما واصدقائكما ربما تختلف فبعض التفاصيل لكنها ستبقى فى شكلها العام حياة عادية فلا داعى للاستغراق فاحلام سرعان ما تصطدم بالواقع

ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة ۚ إن في ذلك لآيات لقوم يتفكرون: وهي آية تنطوي على عدة آيات منها : أن جُعل للإنسان ناموس التناسل ، وأن جُعل تناسله بالتزاوج ولم يجعله كتناسل النبات من نفسه ، وأن جعل أزواج الإنسان من صنفه ولم يجعلها من صنف آخر لأن التأنس لا يحصل بصنف مخالف ، وأن جعل في ذلك التزاوج أنساً بين الزوجين ولم يجعله تزاوجاً عنيفاً أو مهلكاً كتزاوج الضفادع ، وأن جعل بين كل زوجين مودة ومحبة فالزوجان يكونان من قبل التزاوج متجاهلين فيصبحان بعد التزاوج متحابين ، وأن جعل بينهما رحمة فهما قبل التزاوج لا عاطفة بينهما فيصبحان بعده متراحمين كرحمة الأبوة والأمومة ، ولأجل ما ينطوي عليه هذا الدليل ويتبعه من النعم والدلائل جعلت هذه الآية آياتتٍ عدة في قوله { إن في ذلك لآيات لقوم يتفكّرون
ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة ۚ إن في ذلك لآيات لقوم يتفكرون: This same desire brought families and clans into being, and this same desire made social life possible for man
30vs21: وليس يشبه واحد منهم الآخر ، بل لا بد أن يفارقه بشيء من السمت أو الهيئة أو الكلام ، ظاهرا كان أو خفيا ، يظهر عند التأمل ، كل وجه منهم أسلوب بذاته وهيئة لا تشبه الأخرى

وجعلنا بينكم مودة ورحمة. Islamic Arabic Calligraphy DXF File Free Download

وخلقنا لكم من انفسكم ازواجا لتسكنوا اليها وجعلنا بينكم مودة ورحمة

30vs21