| وأما المذي فهو بلا شك لأمر النبي صلى الله عليه وسلم بغسل الذكر منه، وقد حكي الإجماع على نجاسته | والراجح هو القول الثالث وأن المني طاهر مستقذر، لما روى الإمام أحمد في مسنده بإسناد صحيح، عن عائشة قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسلت المني من ثوبه بعرق الإذخر، ثم يصلي فيه، ويحته من ثوبه يابساً، ثم يصلي فيه |
|---|---|
| ونستدل على ذلك بما رواه الشيخان، عن ميمونة رضي الله عنها، في صفة غسل جنابة النبي صلى الله عليه وسلم قالت: فأفرغ على فرجه، فغسله بشماله، ثم ضرب بشماله الأرض، فدلكها دلكاً شديداً | يرد علىهم كذلك ان فى حديث ام المؤمنين كما فى روايه ابن خزيمه كانت تسلت المنى من ثوبه بعرق الاذخر ثم يصلى فيه ويحكه من ثوبه يابسا ثم يصلى |
س: عند مداعبة الزوجة تنزل مادة لزجة هل هي طاهرة؟ ج: لا مني للمرأة حسب قول أهل الخبرة فما يخرج منها بعد المداعبة طاهر ، و بالنسبة للرجل فهذه المادة محكومة بالطهارة ويقال لها المذي.
22| تعريف المني السّائل المنوي أو المنيّ: هو الماء المتدفّق من شدّة الشّهوة، ومنه يكون الولد وواجب فيه الغسل؛ لأنّ خروجه يُعدّ من الأحداث الكُبرى سواء كان من الرّجل أم المرأة، وخروج المنيّ إمّا أن يكون نتيجة للجماع بين الرّجل والمرأة، وهذا ما يُسمّى بالجنابة في ، لذلك وجبت الطّهارة لقوله تعالى: {وَإِنْ كُنْتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوا}، وقول عليه السّلام: "إذا فَضَخْتَ المَاءَ فاغْتسلْ"، والفضخ معناه تدفّق الماء بلذّة بعد الجنابة، ويجدر بالذّكر أنّ المني إذا خرج بعد الغسل فلا إعادة للغسل وإنّما يقتصر على الوضوء فقط وهذا هو مذهب المالكيّة والحنابلة، أمّا إن تكرر نزول المني فيلزمه غسلاً واحدًا، وتجدر الإشارة هنا أنّ المنيّ الخارج من الرّجل أو المرأة بسبب ممارسة العادة السّريّة أو مشاهدة الأفلام الإباحيّة والاسترسال للوصول إلى تدفّق المني والفتور بعدها، فحكم هذا الفعل محرّم شرعًا بالإضافة إلى وجوب الغسل الشّرعي، وفي بعض الأحيان يقع المني على اللّباس أو الأرض أو غيره فهل المني نجس | وانظري لبيان ضابط الإصابة بالسلس الفتوى رقم: |
|---|---|
| وهذا الغسل بهذا الوجه من المبالغة، يدل على أن ما باشرته اليد نجس، والدليل على ذلك أيضاً، مارواه الإمام أحمد في مسنده، عن معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه | الثالث : أن فيه تشبهاً بالكفرة وأهل المجون وأهل الزنا الذين لا همَّ لهم إلا التلذذ بالشهوات ، وموافقة للحيوانات ، بل إن بعض الحيوانات تترفع عن الاقتراب من فرج الذكر إذا أتاها ، وقد قال صلى الله عليه وسلم : من تشبه بقوم فهو منهم رواه أحمد وغيره بسند جيد |
السلام عيكم ورحمة الله وبركاته اخواتي الكريمات انا حبيت انقل لكم حكم بلع المني لما ورد بعض حيرة الاخوات من حكمه وقد بحث في المنتديات ووجد الكثيركتب في هذا الموضوع ونقلت لكم بعضه للافادة أما مسألة الاستمتاع بالفم في موضع العورة فإنه يُشترط فيه أمرين : 1- أن لا يكون ضارا 2- أن لا يؤدي إلى دخول النجاسة إلى الجوف قال الشيخ عبد الرحمن البراك : ينبغي اجتنابه تنزهاً وترفعاً لما فيه من القذارة ومخالفة الفطرة ، ولأنه يفوّت على المرأة قضاء وطرها إذا اعتاده الرجل حكم ابتلاع مني الزوج السؤال : ما حكم ابتلاع المرأة لمني زوجها ؟ الحمد لله ابتلاع المرأة لمني زوجها حرام وذلك لعدة أمور : الأول : أن فيه تعرضاً لدخول النجاسة إلى فم المرأة ، ولا يُأمن مع خروج المني أن يخرج شيء من النجاسة ، خصوصاً في أول المني كالمذي والودي النجسين ، أو خروج بعض البول في آخر تدفق المني ، والمظنة ههنا تنزل حكم المئنة أي اليقين كما يقول الفقهاء ، فيحرم من هذا الوجه ، والشرع قد جاء بسد الذرائع.
15