وأجاب صاحب البحر عن هذه الأدلة بأنها مطلقة، وحديث "حتى يطلع الشاهد" مقيد، ورد بأنه ليس من المطلق والمقيد أن يكون طلوع الشاهد أحد أمارات غروب الشمس، على أنه قد قيل: إن قوله والشاهد النجم مدرج فإن صح ذلك لم يبعد أن يكون المراد بالشاهد ظلمة الليل ويؤيد ذلك حديث السائب بن يزيد عند أحمد والطبراني مرفوعا بلفظ: «لا تزال أمتي على الفطرة ما صلوا المغرب قبل طلوع النجم» | وكانت وزارة الحج والعمرة السعودية، قالت في بيان سابق إنّه في ضوء ما يشهده العالم أجمع من استمرار تطورات جائحة فيروس كورونا «كوفيد 19»، وظهور تحورات جديدة له، سيتم حصر التسجيل لأداء فريضة حج 1442هـ على المقيمين والمواطنين من داخل المملكة فقط، مشيرة إلى أنّ إجمالي أعداد حجاج هذا العام بلغ 60 ألف حاج، للمقيمين من كل الجنسيات والمواطنين داخلها |
---|---|
«عن صهيب مولى رافع بن خديج قال: سمعت رافع بن خديج يقول: "كنا نصلي المغرب مع النبي فينصرف أحدنا وإنه ليبصر مواقع نبله" | ونوهت رئاسة المسجد النبوي أنه وفق الإجراءات الاحترازية سيستمر منع دخول الأطفال للمسجد النبوي وساحاته خلال أيام عيد الفطر المبارك خلال هذا العام |
متى ينتهي موعد صلاه العيد في المدينه المنوره ينتهي وقت صلاة العيد عند زوال الشمس عن كبد السماء ودخول وقت صلاة الظهر، وهذا يعني أنّ وقت صلاة عيد الفطر 1442-2021 في المدينة المنورة ينتهي عند تمام الساعة الثانية عشرة وعشرين دقيقة 12:20 مساءً؛ أي أنّه ينتهي بعد موعد صلاة عيد الفطر في المدينة المنورة 2021-1442 بأكثر من ستّ ساعات، ويمكن للمسلمين إقاممة صلاة العيد جماعة وفرادى عند عدم إدراكها مع الجماعة الأولى في المصلّى.
27صلاة العيد الفطر بالمدينة المنورة الساعة كم قبل معرفة ميقات صلاة العيد على الساعة كم بالمدينة المنورة، سمحت العديد من الدول الإسلامية بإقامة صلاة العيد في المساجد بعد أن مُنع أداء صلاة عيد الفطر الماضي بسبب انتشار فيروس كورونا المستجد، ومن ضمن تلك الدول السعودية ومن ضمن المحافظة التي سمحت لها بذلك المدنية المنورة وغيرها من مناطق السعودية الأخرى، والان سنوضح لكم متى وقت صلاة عيد الفطر في المدينة المنورة وقت صلاة العيد في المدينة المنورة 1442 تقع المدينة المنورة في شمال غرب المملكة العربية السعودية، وموعد صلاة عيد الفطر في المدينة المنورة سيكون في الساعة 5:59 من صباح يوم الخميس أول أيام عيد الفطر المبارك، ويهتم سكان المدينة بمعرفة وقت صلاة العيد من أجل التجهز لأداء هذه الصلاة في المسجد النبوي الشريف وفي مختلف مساجد المدينة المنورة | وقد عكست الروافض القضية فجعلت تأخير صلاة المغرب إلى اشتباك النجوم، مستحبا والحديث يرده |
---|---|
أخرجه مسلم والنسائي من حديث أبي بصرة | » وروي أيضا عن : أن سائلا سأل رسول الله عن مواقيت الصلاة، فذكر الحديث، وفيه فأمره فأقام المغرب حين وجبت الشمس، فلما كان اليوم الثاني |
قال في شرح مسلم: وذهب المحققون من أصحابنا إلى ترجيح القول بجواز تأخيرها ما لم يغب الشفق، وأنه يجوز ابتداؤها في كل وقت من ذلك، ولا يأثم بتأخيرها عن أول الوقت.
19