| וישכח כי כל חייו הוא כחלום יעוף בהזמן שמתחלקת, לעבר | מבאר הרב קוק בעולת ראי"ה, חלק ב', בסדר תפילת יום הכיפורים: "לפני שנוצרתי" |
|---|---|
| ועל האדם לא לשאול את עצמו היטב היטב ולהתבונן היטב היטב ולנסות להבין, מה באמת הוא רוצה | ואם זו הדרך לתשובה, אפילו לאחר שנכשל בחטא, כל שכן שהדרך לא לבוא מתחלה ״לידי עבירה״ צריכה להיות באמצעות התבוננות במעלת הטוב וכו׳ |
״הסתכל בשלשה דברים״, כפי שהשלשה הם יחד, תורה המכילה תורה עבודה וגמ״ח, ולכן תוארה וחשיבותה — ״אוריין תליתאי״.
| השכל הוא, הרי, כח מוגבל, וככל שתהא גדולה ההשכלה — עלולה להיות כנגדה סברה מנוגדת, ואילו קבלת עול נובעת מעיקר הנשמה, הקשור אל הקב״ה בהתקשרות עצמית | והחולה שלא יודע שהוא חולה, הרי שבסופו של דבר הוא ימות מהמחלה שלו |
|---|---|
| מהי המשמעות של כל זה? לפיכך אין למי שהוא, ואפילו למלאכים העליונים ביותר, יכולת שליטה על יהודי | אחרי אותו סיפור הוא הסתובב בכל הארץ, חיפש בנושא, הגיע אפילו לאילת ובאילת החליט שהוא רוצה לעלות לירושלים וכך הגיע עד למכון מאיר |
וכדי למצוא את הדרך הנכונה, לשם כך בשלב הראשון על האדם להבין, שאולי הוא לא בדרך הנכונה.
1